Этот виртуальный ресурс документирует маршруты депортаций и места массовых убийств еврейского населения на севере Молдовы и на левом берегу Днестра во время Второй мировой войны.
Проект «По дорогам смерти в Бессарабии» стал возможен, благодаря инициативе ведущей еврейской общины «AGUDAT ISRAEL в Молдове. Команда авторов, возглавляемая Майклом Финкелем и доктором Натальей Алхазовой, сумела превратить исторические исследования в современный цифровой инструмент, доступный всем.
Карта охватывает более двадцати населенных пунктов: от села Хынкэуць Единецкого района на севере до Бендер на юге. Она доступна на четырех языках — румынском, английском, иврите и русском. Для удобства пользователей карта сопровождается озвучиванием с использованием технологий искусственного интеллекта.
Например, здесь пользователи узнают, что по переписи 1930 года евреи составляли 60% населения Бельц — более 14 тысяч жителей. 8 июля 1941 года в город вошли румынско-немецкие войска. Под их военным руководством начались преследования еврейского населения, проводившиеся при участии румынской гражданской администрации. Было создано еврейское гетто, а 16–17 июля 1941 года евреи Бельц были согнаны и сосредоточены в трёх местах заключения: гетто в Бельцах, гетто в Фалештах и гетто в селе Новые Лимбены (нынешний Глодянский район). Многие из них стали жертвами массовых убийств и депортаций.
В ближайшее время карта будет внедрена в школьное образование Кишинева, чтобы учащиеся могли изучать трагические страницы истории и формировать будущее на основе взаимного уважения.
Как отмечает Агентство по межэтническим отношениям Республики Молдова, проект реализован в партнерстве с ведущими международными организациями, включая Институт Эли Визеля, мемориальный комплекс Yad Vashem и Европейскую ассоциацию по сохранению еврейского наследия (AEPJ). Его главная цель — сохранить историческую правду, противостоять нетерпимости и донести уроки прошлого до новых поколений.
27 января в Молдове будет отмечаться Международный день памяти жертв Холокоста.
Комментарии
0Комментариев пока нет. Вы можете начать разговор.
Комментировать могут читатели с аккаунтом Logos Press.
Войти, чтобы комментировать