На 587-летие Кишинева Студия театральной импровизации ZaO подарила городу особую карнавальную игру. Ежегодный современный карнавал VARA CHISINAUIANA спонтанно прикоснулся к изначальным элементам древнейшего смехового ритуала. Почему спонтанно? Потому что это произошло как будто само собой, и только сейчас постепенно осознается участниками.
Игровая эволюция воли
Летом цветут мальвы, дожди не наводят грусть, а в Кишиневе играют карнавал. Летние беседы с ZaO-Студией о магии карнавальной игры уже вошли у меня в привычку: происходят они 16-й год. И часто в этих беседах звучит фраза: «Театр родился из карнавала, а теперь карнавал заново рождается при помощи театра». Все закономерно. Цикличность жизни проявляется и в феноменах культуры. И это происходит во всем мире.
Наш город стал местом особенно упорной и последовательной разработки карнавала. Актеры и зрители вместе играют на улицах новые ритуалы, в которых классический громовой карнавальный смех переведен в тонкие формы парадокса, иронии и сюрреалистических образов. ZaO-Студия «переворачивает» привычное — в магическое, таинственное, сущностное: именно этот кульбит был главным трюком древней игры. Местом карнавальных чудес и преображений становились обычные пространства жизни. Праздник вторгался прямиком в повседневность.
Карнавал тысячелетиями утверждал в социуме Золотой Век, идиллию человека и Универсума, где вместо голода — пир на весь мир, вместо брака по расчету — свободная любовь, а вместо страха смерти — смех над смертью. Дионис бродил по греческим городам и селам, Деметра поливала животворными слезами земли Элевсина, и мир обретал свое истинное сияние. Эту самую Деметру, которая была прототипом нашей рыдающей под Рождество Маланки, утешала и смешила ее карнавальная свита. Смех — древний инструмент исцеления и воскрешения, поскольку он проявление радости, а радость — не что иное, как основа, сущность мира. Смех был эпифанией, богоявлением. Может показаться, что эта философия слишком современна, ведь древность — кровавое и жестокое время. Но миф о созидающем смехе гораздо старше мифа о жертве, который появился уже в земледельческий период.
«Карнавал помог человечеству выжить, — поясняет художественный руководитель Студии Владимир Шиманский. — Интенция радости несколько раз в год брала верх над злом — публично, массово и безоговорочно. Это было игровая эволюция воли, устремленности не только к жизни, но к самой высокой мечте».
Значит, карнавал по-прежнему необходим. Однако его дух своевольно ускользнул из многовековых форм. Не умер, не покинул нас, а требует обновления, и вместе с ним обновляется многое.
Про что карнавал?
Игра в этом году называлась «Беседы с пространством». Кроме ритуалов, она включала в себя драматическую импровизацию как открытый диалог со средой. Неслучайно карнавал вошел в программу фестиваля «Альтернативные культурные пространства», который всячески расширял границы обитания современного искусства в нашей стране; партнеры VARA CHISINAUIANA 2023 — Коалиция Независимого культурного сектора Республики Молдова и Ассоциация Oberliht.
Какую тему подсказывает пейзаж? Какая история хочет раскрыться в этом локусе? От одного места к другому актеры и зрители переходили карнавальным шествием. В пути внезапно звучал гонг, шествие останавливалось и разделялось на «островки», группы, которые играли разные импро-сюжеты. Полифония коротких, как вспышки, чувств и действий. Ощущение множественности происходящих одновременно историй. Совершенно реальная феерия, ведь так и соткана жизнь. А потом шествие перемещалось к намеченному локусу, где актеры исполняли 15-минутную новеллу.
Карнавал развернулся в Парке Политеха, среди вертолетов и ветряков, возле обсерватории и вагона конки. Техника так заботливо и надежно уравновесила золотые летучие ткани и странные предметы игры, что возникало необъяснимое ощущение уюта. Люди и вещи парили в невесомости танца, бега, прыжка. Книга (кстати, карнавальный роман Франсуа Рабле) угнездилась в шатком равновесии на верхушке сложной конструкции и не собиралась падать — разве что вверх. Ветер опрокинул декорацию, зрители подняли ее и привязали к вертолету.
В «Беседах с пространством» Кишинев напомнил карнавальной игре удивительные вещи о ней самой.
«После этого проекта мы вдруг уяснили, что драма всегда входила в карнавал, как значимая часть, — говорит директор Студии Елена Кушнир. — Главным инструментом карнавального преображения Универсума был сюжет об отмене смерти. Дионис воскрешает своего друга, а Деметра спасает дочь, Персефону, из царства мертвых. Если присмотреться, карнавальное воскрешение этап, а не финал: друг Диониса всего лишь превращается в лозу, а Персефона проводит с матерью полгода, остальное время она с мужем, царем подземного мира. Карнавал как бы говорит: это только часть, самое начало. Придет время, и спасение совершится. Но мы-то видим, что мир преобразился! Часть — проводник целого. Каждый шаг, каждое движение на этом пути отменяет власть смерти. Не только окончательная победа. Вот чему нас учат карнавальные сюжеты. Причем тема отмены смерти может быть очень разнообразной, даже скрытой, и варьировать ее помогает импровизация. Раньше мы делали акцент на новых ритуалах, драму включали в карнавал редко, не понимая ее значения. Теперь она наконец заняла свое место!»
Перекличка в центре мироздания
Классическая карнавальная материя, которую давно исследует ZaO-Театр, раскрывается все ярче, не теряя инновационной тонкости. В женских персонажах, которые заботливо готовили пространство к ритуалу «Круг», театровед Нина Ермичой увидела Сынзян, июльских фей молдавского фольклора, дарительниц здоровья и блага.
Крик тоже традиционное вещество карнавала — аналог смеха, магический звук. В игре сочетаются студийные постановочные крики, импровизационные и классические, позаимствованные у культового ансамбля Tălăncuţa с помощью Сюзанны Попеску, ученицы Андрея Тамазлакару. Нина Ермичой так описывает звуковую среду карнавала 2023 года: «Это чистые, полетные, вибрирующие звуки, перекликающиеся в горах, затерявшиеся в сердцевине мироздания. Артисты варьируют их долготу, создавая иллюзию уменьшения — увеличения пространства. Если звуки отрывистые, атмосфера становится камерной. Если звук протяжный, возникает впечатление места, открытого всем ветрам, будто находишься на вершине».
Глубинный уровень карнавальной традиции — участие зрителей. В этом году зрители играли вместе с актерами не только большинство ритуалов, но импро-драму. И никогда в карнавале совместная игра не была такой долгой.
Ну вот, я тоже рассказала карнавальную историю об отмене смерти — о том, как театр воскрешает карнавал. Завершим ее цитатой из статьи Нины Ермичой. Думается, Студия вполне заслужила такой аналитический отклик: «Этот Неприхотливый театр свободен, как может быть свободен театр, который вместо того, чтобы вступать в социальный, порой обличительный диалог, наоборот — заново утверждает социальный порядок и вечные ценности, первичная из которых смех».
