Сейчас, когда мы скорбим о смерти Папы Франциска, мы надеемся, что после пасхального воскресенья даже малейшие проявления доброты принесут плоды, превосходящие наше воображение. Вспомните, как для пяти тысяч голодающих ученики смогли найти лишь пять хлебов и пару рыб. Но этого оказалось достаточно, чтобы накормить всех – с благословения Господа, посылающего урожай.
Наш мир страдает от нищеты и насилия (и эти проблемы кажутся неразрешимыми), причём ровно в тот момент, когда послевоенному миропорядку грозит крах. Достойную восхищения роль в смягчении этих страданий играют христианские благотворительные организации – среди прочих на ум приходят Католическая служба помощи (CRS), World Vision, Samaritan’s Purse, Иезуитская служба помощи беженцам (JRS). Когда у стольких людей нет надежд на будущее, работа этих организаций в США и в мире фундаментально важна для нашей веры.
Эта роль станет даже более важной в ближайшие годы, поскольку экономические крупные страны сокращают бюджеты помощи зарубежным странам, что нанесёт много вреда беззащитным людям – каждый из которых создан по образу и подобию Божьему. По данным новой цифровой инициативы Бостонского университета, начиная с января, из-за почти полного замораживания Америкой финансирования и планирования иностранной помощи уже погибли более 68 тысяч взрослых и более 142 тысяч детей.
В иудаизме и исламе тоже утверждается, что давать на благотворительность нужно для жизни верующих, от этого нельзя отказаться. Английское слово charity («благотворительность») происходит от латинского caritas, означающего «любовь». И в этом смысле благотворительность выражает фундаментальные основы человеческого достоинства: способность отдавать и способность принимать дар без стыда.
Да, иногда помощь может быть покровительствующей и унижающей, закрепляя в людях культуру зависимости. Но большинство благотворительных организаций работают не так. Наоборот, они понимают, что наиболее беззащитные среди нас являются свидетелями часто забываемых аспектов человеческого достоинства: стойкость, солидарность, взаимопомощь, вера в Бога, доверие друг другу, благодарность. Иисус говорит, что тот, кто протягивает руку помощи «одному из сих меньших», подаёт ему.
Отвернуться от беднейших – значит отвергнуть Бога. Прежде всего, помощь поддерживает семейную жизнь, особенно женщин и детей, от которых немыслимо отказаться. Николай Бердяев, русский философ-экзистенциалист, писал: «Хлеб для меня – материальный вопрос, хлеб для другого – духовный вопрос». Для христиан высший акт дарения продемонстрирован Христом, пролившим свою кровь на кресте. Для всех нас, верующих или нет, благотворительность – это живительная кровь, которая циркулирует в теле общества, питая жизнь своей добротой.
На этом фоне недавние сообщения агентств Reuters и Bloomberg, а также газет New York Times и Financial Times о том, что правительство США может ввести новые ограничения на благотворительные пожертвования, вызывают глубокую тревогу. Способность благотворительных организаций и фондов беспрепятственно работать и оказывать помощь в США и в мире важна не только для тех, кто получает эту помощь, но и для тех, кто её предоставляет. Общество, где благотворительность сознательно ограничивается, обрекает себя на бедность – финансовую и моральную.
Папа Франциск посвятил свою жизнь служению беднякам и борьбе с несправедливостью. Стоит задуматься над его последним пасхальным обращением «Городу и миру» («Urbi et Orbi»): «Я призываю всех, кто занимает ответственные политические посты в нашем мире, не поддаваться логике страха, которая ведёт лишь к изоляции от других, а использовать имеющиеся ресурсы для оказания помощи нуждающимся, борьбы с голодом и поощрения инициатив, содействующих развитию».
Надежда, вера и милосердие – это основополагающие ценности христианства. Хотя в эту Пасху у многих из нас надежда почти иссякла, наша вера по-прежнему сильна, как и наша общая приверженность делу благотворительности.
Тимоти Рэдклифф,
первый англичанин, избранный магистром всемирного
Доминиканского ордена за всю его 800-летнюю историю;
возведён в сан кардинала Папой Франциском 9 декабря 2024 года.
© Project Syndicate, 2025.
www.project-syndicate.org
